Bagaimana Berpikir Strategis | Menempa

We terlalu dikhususkan untuk eksekusi. Kami bergegas dengan panik untuk memenuhi tujuan yang dipilih dengan tergesa-gesa; kita menghabiskan diri kita sendiri secara membabi buta atas nama tujuan samar; kita menghubungkan diri kita dengan jadwal, garis waktu, dan target kinerja. Kami fokus pada eksekusi dengan mengorbankan produk akhir, yang merupakan inti dari semua upaya untuk memulai.

Bias kita terhadap eksekusi membuat evolusiense; nenek moyang kita harus bertindak cepat untuk bertahan hidup. Tetapi di zaman dan zaman kita – di mana kita dikelilingi oleh pilihan-pilihan akut tentang apa yang harus dilakukan dengan hidup kita, yang bertujuan untuk kebahagiaan daripada kelangsungan hidup dasar – kita harus bertanya pertanyaan strategis. Apa yang akhirnya kita coba lakukan di sini? Apa yang paling baik melayani kebahagiaan kita? Mengapa kita harus repot? Bagaimana ini sejalan dengan nilai riil? Mengidentifikasi tujuan yang jelas dari apa yang ingin Anda capai akan memandu pendekatan Anda, terutama di waktu-waktu yang tidak terduga.

Karena kami sering berada di bawah tekanan untuk memproduksi – dan terhibur oleh kebiasaan pelaksanaan – mungkin sulit untuk mengalihkan waktu dan fokus ke penyelidikan strategis. Untuk mewujudkannya, kita perlu membuat kerangka kerja.

Saat meneliti buku Bagaimana Berpikir Lebih Efektif, satu bangunan segera muncul di benak: sebuah biara.

Pada Abad Pertengahan, tokoh-tokoh terkemuka siap menerima bahwa perhatian yang berkepanjangan dan tidak teralihkan adalah tuntutan yang sulit untuk membuat jiwa kita yang secara inheren rapuh dan bandel. Mereka tahu berapa lama pikiran kita ingin melarikan diri, dan mereka menyadari bahwa seseorang mungkin perlu melakukan beberapa langkah yang tampak dramatis untuk membantu kita tetap fokus. Salah satu gerakan penting ini adalah penemuan biara: ruang hidup yang dirancang secara eksplisit untuk memfasilitasi refleksi yang dalam. Segala sesuatu tentang biara telah disesuaikan untuk mengoptimalkan introspeksi dan studi, mulai dari arsitektur bangunan hingga kekhususan pola makan dan pakaian penghuninya.

Meskipun kebanyakan dari kita tidak akan pernah tinggal di biara, kita dapat meminjam dari prinsip-prinsip dasar yang membentuk kehidupan monastik.

1. Kembalikan keseimbangan pikiran Anda. Kami mungkin mencurahkan 95% dari jam bangun kami untuk eksekusi dan hanya 5% untuk strategi. Mengakui bias yang tidak adil, kita harus berusaha untuk memastikan bahwa setidaknya 20% dari upaya kita dicurahkan untuk merefleksikan pertanyaan “mengapa” yang lebih dalam sebelum kita membiarkan diri kita untuk “bersantai” ke dalam pekerjaan eksekusi yang lebih akrab dan lebih rutin.

2. Ajukan pertanyaan mendasar. Kita harus mencatat ketidaknyamanan kita terhadap pertanyaan seperti: Mengapa ini upaya yang bermanfaat? Di mana saya akan berada dalam beberapa tahun jika ini berjalan dengan benar? Bagaimana ini terhubung dengan apa yang memenuhi saya? Apa gunanya disini? Kita harus memperhatikan antusiasme komparatif kita untuk meluncurkan diri kita sendiri ke dalam proyek dengan tergesa-gesa, karena resah hanya tentang cegukan prosedural tingkat rendah dan untuk memastikan bahwa kita terlalu “sibuk” untuk menyisakan waktu untuk refleksi. Kita harus curiga terhadap pengabdian terselubung kita untuk terburu-buru dalam penyelidikan.

3. Pertimbangkan kembali ide Anda tentang seperti apa “bekerja keras”. Kita semua berdiri untuk mengatasi idealisasi kita tentang kesibukan yang panik dan untuk meningkatkan, pada tingkat yang sesuai, citra refleksi spekulatif. Kami membutuhkan perasaan kolektif baru tentang apa yang mungkin melibatkan kerja keras dan bahkan seperti apa bentuknya. Sementara itu, perlu diingat bahwa “bekerja keras” harus mencakup memperlambat dan bekerja keras.

4. Akui betapa tidak nyamannya pemikiran strategis. Kita harus memaafkan diri kita sendiri atas kekuatan keinginan kita untuk menghindari semua pertanyaan besar tingkat pertama. Kita membutuhkan dorongan untuk tetap menyelidiki maksud dan maknanya bahkan ketika keinginan yang luar biasa adalah mengubur diri kita sendiri dalam korespondensi atau membaca berita. Kita perlu memperhatikan betapa aneh dan malasnya kita berada di tempat yang penting.

Jika kita ingin memfokuskan pikiran kita pada hal-hal yang serius dan sulit, kita mungkin pada suatu saat harus mengambil beberapa langkah radikal – dan melakukan hal-hal yang menurut beberapa orang aneh dan atau bahkan tidak beralasan. Menyiapkan kondisi untuk pemikiran yang baik dengan sendirinya membutuhkan pemikiran. Tetapi para biksu abad pertengahan menyadari apa yang kita semua bisa ingat: periode refleksi yang teratur adalah kunci untuk membuat dampak yang nyata.