[ad_1]
sayaTidak heran kami takut bertambah tua. Apa yang disebut masalah penuaan disuarakan ke mana pun kita berpaling. Kami mendengar pesan bahwa penuaan adalah penyakit sosial yang parah, kejahatan yang diperlukan, menguras masyarakat, dan penghinaan terhadap estetika. Cara orang berbicara tentang usia tua, Anda akan mengira itu adalah momok yang mirip dengan kusta, atau pelayan rumah yang menjengkelkan yang muncul dan tidak pernah pergi. Kita, yang menua, dipandang sebagai beban, bukan sumber daya.
Di tBudaya dominan, di mana teknologi berkuasa, informasi lebih dihargai daripada kebijaksanaan. Namun ada perbedaan diantara keduanya. Informasi melibatkan perolehan, organisasi, dan penyebaran fakta; penyimpanan data fisik. Kearifan menambahkan fungsi lain yang sama pentingnya: mengosongkan dan menenangkan pikiran, penerapan hati, dan alkimia akal dan perasaan.
Dalam mode kebijaksanaan, kami tidak memproses informasi, secara analitik atau berurutan. Kami berdiri di belakang dan melihat keseluruhan, membedakan apa yang penting dan apa yang tidak, menimbang makna dan kedalaman berbagai hal.
Kualitas kebijaksanaan ini jarang terjadi dalam budaya Amerika. Lebih sering, kita memiliki orang-orang berpengetahuan yang berpura-pura menjadi bijak, tetapi sayangnya, belum mengembangkan kualitas pikiran yang darinya kebijaksanaan benar-benar muncul. Ketika kita menghabiskan waktu di masyarakat di mana anak muda mencari kebijaksanaan dari orang yang lebih tua, kita menjadi sadar betapa terbalik nilai-nilai Amerika.
Beberapa tahun yang lalu saya mengunjungi sebuah desa di India dimana saya pernah menghabiskan banyak waktu. Di sana, saya bertemu dengan seorang teman baik, yang berkata kepada saya, “Oh, Ram Dass, kamu terlihat jauh lebih tua!” Karena saya tinggal di Amerika Serikat, reaksi pertama saya adalah defensif; Dalam hati, saya berpikir, “Wah, saya pikir saya terlihat cukup bagus.”
Tetapi ketika saya berhenti sejenak untuk mengamati nada suara teman saya, reaksi ini langsung meleleh. Saya mendengar rasa hormat yang dia tujukan kepada saya, seolah-olah berkata, “Kamu berhasil, teman! Anda sudah tua! Kamu telah mendapatkan rasa hormat karena seorang penatua sekarang, seseorang yang dapat kita andalkan dan yang dapat kita dengarkan. “
Namun, dalam budaya di mana informasi lebih dihargai daripada kebijaksanaan, orang tua menjadi usang, seperti komputer masa lalu. Harta karun yang sebenarnya sedang diabaikan: Kebijaksanaan adalah salah satu dari sedikit hal dalam kehidupan manusia yang tidak berkurang seiring bertambahnya usia. Sementara segala sesuatu yang lain menghilang, kebijaksanaan saja meningkat sampai kematian jika kita menjalani kehidupan yang penuh perhatian, membuka diri kita pada banyak pelajaran hidup, daripada menyusut ke dalam kepuasan diri.
Tentu saja, tidak mudah untuk melangkah ke tahap penuaan dengan keanggunan dan rasa kesesuaian dalam budaya yang tidak menghargai metamorfosis atau memberikan peran yang dihormati bagi para tetua.
Melalui Omega Institute di New York, saya telah mengambil bagian dengan rekan-rekan lain dalam memfasilitasi “lingkaran lansia”. Orang tertua dalam kelompok duduk dalam lingkaran besar, dan orang yang lebih muda duduk tepat di belakang mereka. Saat mereka siap, anggota lingkaran dalam bergiliran berbagi kebijaksanaan. Idenya adalah bahwa kontribusi setiap orang membantu membentuk kebijaksanaan kelompok kolektif.
Banyak orang berkembang dalam proses ini, karena kelompok tersebut menjadi sadar bagaimana setiap orang memegang beberapa bagian dari mozaik kompleks yaitu kebijaksanaan lansia. Di akhir sebuah lingkaran, orang sering berkata, “Ini adalah peran yang sama sekali tidak saya kenal, karena tidak ada yang pernah meminta saya untuk menjadi bijak sebelumnya.” Mustahil untuk tidak tersentuh oleh kepedihan pernyataan seperti itu, yang mengungkapkan bahwa baik orang yang menua maupun budayanya telah kehilangan sumber daya yang berharga.
Bagaimana kita bisa bekerja untuk meningkatkan kebijaksanaan budaya kita tanpa menghalangi pengabdiannya untuk kemajuan? Bagaimana kita bisa bekerja untuk membalikkan “tanggung jawab penuaan” yang menjebak begitu banyak orang lanjut usia dalam setelan identitas usang yang disesuaikan dengan buruk, menghalangi apa yang mereka tawarkan? Maka, inilah kesulitan kita: untuk mendapatkan kembali peran kita sebagai penatua yang bijak dalam budaya yang secara tradisional menolak kebutuhan akan kebijaksanaan, atau kemampuan orang tua untuk menyediakannya.
Jika situasinya akan berubah, itu karena kita, para penuaan, bekerja untuk mengubahnya. Kita tidak bisa mengharapkan kaum muda untuk mendobrak pintu kita, memohon kebijaksanaan kita. Sebagai orang yang lebih tua, kita harus memulai perubahan dengan membebaskan diri kita dari bias budaya ini, dan mengingat hal-hal unik yang kita hadirkan. Sebagai orang tua yang bijak, kita mampu mengembangkan sumber daya yang dibutuhkan dunia kita yang terancam punah agar sehat dan utuh: kualitas keberlanjutan, kesabaran, refleksi, penghargaan terhadap keadilan, dan humor yang lahir dari pengalaman panjang.
Tetapi sia-sia mencoba mengubah dunia luar tanpa memulai dari diri kita sendiri. Sia-sia juga untuk mencari “diri” kita tanpa memahami bagaimana diri didefinisikan oleh budaya kita, dan oleh apa yang kita anggap sebagai realitas. Kita harus membayangkan kurikulum untuk menua dengan kebijaksanaan sebagai panggilan tertingginya, dan menggunakan kebijaksanaan sebagai sarana pencerahan – milik kita sendiri, dan orang-orang di sekitar kita.
[ad_2]
Source link
