‘Carpe Diem’ Adalah Pesan Sempurna untuk Zaman Kita – Tapi Tidak Berarti Apa yang Anda Pikirkan | oleh Steven Gambardella | Sep, 2020

[ad_1]

Frasa Latin lebih sedikit tentang ‘YOLO’ dan lebih banyak tentang berhenti untuk mencium mawar

Foto: GrapeImages / Getty Images

sayaitu adalah hashtag dari ratusan ribu foto matahari terbit. Itu dilukis dengan semprotan di dinding, terpampang di T-shirt, dan tato di dada. Hanya dengan dua kata, ini telah menjadi mantra produktivitas, filosofi hidup, mentalitas satu generasi.

Carpe diem.

Frasa Latin – diberi dorongan dalam budaya populer oleh 1989 film Dead Poets Society – biasanya diterjemahkan sebagai “merebut hari”. Bagi banyak orang, ini berarti “lakukan apa pun yang ingin Anda lakukan, sekarang juga”. Pindah ke Paris, beri tahu rekan kerja Anda yang beracun, makan donat sialan, karena siapa yang tahu jika besok akan ada?

Namun hanya sedikit yang mengetahui sumber ungkapan tersebut, apalagi pesan filosofis yang sebenarnya di balik kata-kata tersebut. Melihat lebih dekat ke akar carpe diem menunjukkan bahwa ini bukan tentang YOLO dan meraih kehidupan dengan pengeras suara, tetapi lebih banyak tentang menemukan kesenangan pada saat itu. Pesan itu lebih halus, tetapi pesan itu sempurna untuk masa kacau kita.

Carpe diem pertama kali muncul di Odes, kumpulan puisi dari 23 SM tentang bermacam-macam subjek Romawi, dari mitos para dewa hingga kaisar. Penulis buku itu adalah Quintus Horatius Flaccus, yang dikenal oleh pembaca modern sebagai Horace, seorang penyair Romawi dan perwira militer senior pada saat perang saudara.

Sebelum bergabung dengan militer, Horace menerima pendidikan filsafat di Akademi di Athena dan mempelajari sejumlah doktrin yang berasal dari Yunani, termasuk Sikap tabah dan ajaran Epikur. Dia secara khusus dibawa ke yang terakhir, didirikan oleh filsuf Epicurus. Seperti banyak orang Romawi yang menjadi dewasa ketika perang saudara menghancurkan Republik, Horace kemungkinan menemukan ketenangan pikiran dalam ajaran filsuf.

Epicureans tidak percaya pada akhirat atau apapun yang supernatural. Filsafat mereka mengajarkan bahwa segala sesuatu yang ada hanya terbuat dari materi. “Kematian,” tulis Epicurus, “tidak ada artinya bagi kita. Saat kita ada, kematian belum ada, dan saat kematian hadir, maka kita tidak ada. ” Hidup, pikir filsuf, ada di sini dan saat ini; tidak ada pahala surgawi dan tidak ada hukuman bagi yang terkutuk.

Oleh karena itu, Epikuros menganggap kesenangan sebagai kebaikan terbesar dan keadaan yang harus kita capai secara konstan. “Anda tidak memiliki kuasa atas hari esok,” tulis Epicurus, “namun Anda menunda kesenangan Anda. Hidup dirusak oleh penundaan dan setiap dari kita mati dalam urusannya ”The Epicureans percaya bahwa keinginan buatan – keinginan kita yang melampaui kebutuhan kita – menarik kita dari keadaan kebahagiaan alami atau default. Seperti yang dikatakan Epicurus: “Tidak ada yang cukup bagi orang yang menganggap kecukupan terlalu sedikit.”

Epicurus mengajarkan bahwa untuk mencapai kebahagiaan, kita harus mengubah keinginan kita dan menurunkan ambang kesenangan kita. Di dunia saat ini, itu mungkin berarti Anda bisa belajar untuk merasa puas dengan segelas air keran seperti halnya Anda bisa merasa puas dengan seltzer buah artisanal. Pada masa pandemi, itu mungkin berarti memperlakukan makanan rumahan dengan keistimewaan yang sama seperti yang pernah disediakan untuk makan malam mewah di luar.

Dengan konteks ini, kami menemukan sentimen di belakang carpe diem. Carpe adalah kata kerja Latin tidak jelas yang berarti “memetik” atau “memanen”. Baris lengkap di Horace’s Odes adalah: Carpe diem, quam minimum credula postero – secara harfiah diterjemahkan sebagai “petik hari, letakkan sedikit kepercayaan di hari esok” atau “kumpulkan panen hari ini, tempatkan sedikit kepercayaan di hari esok.” Ini tentang mengalami kepenuhan dari apa yang ada di sekitar kita saat masih di sini, tidak hidup berlebihan atau meledakkan hidup kita untuk kehidupan yang lebih baik. Tidak peduli situasinya, kami bisa memilih untuk melihat yang baik dan kembali ke keadaan default kebahagiaan kita.

Begitu carpe diem. Beri diri Anda kesenangan hari ini. Berkumpullah dalam panen hari ini, karena kita sama sekali tidak tahu apa yang akan terjadi besok.

[ad_2]

Source link