Untuk Menjadi Sekutu yang Lebih Baik, Anda Perlu Belajar Kerendahan Budaya

Dalam perjuangan untuk keadilan sosial, cara Anda membaca lebih penting daripada apa yang Anda baca

Jika itu Waktu New York penjualan terbaik daftar nonfiksi adalah indikasi, orang kulit putih berada dalam mode membaca cepat, berusaha untuk memperbaiki penindasan sistemik selama 400 tahun secepat mungkin. Ini Studi Putih Hebat tahun 2020.

Sebagai seorang wanita kulit hitam yang mempelajari psikologi konseling, saya menghargai bahwa orang-orang mendidik diri sendiri tentang topik-topik ras dan penindasan, daripada mengandalkan teman-teman kulit hitam, anggota keluarga, tetangga, dan bahkan orang asing untuk terlibat dalam kerja emosional dalam menjelaskan subjek-subjek ini. Tetapi yang perlu dipahami orang-orang yang membaca buku-buku itu adalah menjadi anti-rasis bukan soal mencentang kotak.

Menjadi lebih kompeten secara budaya (mendapatkan pengetahuan tentang budaya yang berbeda dari milik Anda) hanyalah satu bagian dari anti-rasisme dan tidak akan mengarah pada pemahaman dan perubahan pribadi. Itu harus dipasangkan dengan kerendahan hati budaya, yang melibatkan pengakuan bahwa kelompok “lain” memiliki keahlian. Ini adalah komitmen seumur hidup untuk evaluasi diri – pemahaman bahwa perjalanan tidak pernah lengkap.

Kerendahan hati budaya adalah istilah yang diciptakan oleh dokter Melanie Tervalon dan Jann Murray-García pada tahun 1998 setelah mereka memperhatikan tentang defisit dalam bagaimana para profesional kesehatan bekerja dengan pasien dari latar belakang budaya yang berbeda. Selama beberapa dekade, upaya untuk berempati dengan pasien yang terpinggirkan adalah masalah menjadi lebih kompeten secara budaya: Dokter dan terapis hanya “memperoleh” pengetahuan intelektual tentang topik yang terkait dengan budaya (definisi istilah, pengakuan nilai-nilai budaya yang berbeda dan sistem kepercayaan, dll. ).

Tetapi fokus pada kompetensi budaya menghargai keahlian melebihi rasa ingin tahu. Diasumsikan bahwa pengetahuan budaya terbatas dan dapat dikuasai. Dan dalam asumsi itu, ia melanggengkan dan memusatkan keyakinan dan persepsi dunia yang dominan dan menindas.

Itu dapat memiliki efek mendalam pada kehidupan orang kulit hitam, Misalnya, di Madonna Constantine penelitian, banyak orang kulit hitam dilaporkan mengalami mikroagresi rasial yang berbahaya dalam terapi, terlepas dari persyaratan bahwa semua konselor menunjukkan beberapa tingkat kemahiran atau kompetensi dalam pendidikan multikultural selama pelatihan klinis mereka. Seorang terapis dapat berasumsi bahwa klien perempuan kulit hitam marah tidak rasional ketika membahas pengalamannya dengan rasisme, dan dapat mengabaikan perasaan klien mereka sebagai masalah dengan pandangan negatif klien dan bukan merupakan gejala penindasan sistemik. SEBUAH Studi tahun 2016 pada kerendahan hati budaya dan agresi mikro rasial dalam konseling menemukan bahwa ketika klien menganggap terapis mereka rendah hati secara budaya, mereka melaporkan mengalami sejumlah kecil agresi mikro dalam konseling.

Kerendahan hati budaya bukan hanya konsep untuk pengaturan perawatan kesehatan atau interaksi praktisi-pasien. Merupakan konsep untuk memasukkan ke dalam interaksi Anda dalam kehidupan sehari-hari dan untuk menerapkan pada setiap langkah yang Anda ambil untuk menjadi lebih anti-rasis. Di mana kompetensi budaya menunjukkan bahwa orang dapat memenuhi batas kemahiran yang sewenang-wenang terkait dengan bekerja bersama dan memahami orang lain, kerendahan hati budaya membutuhkan komitmen seumur hidup terhadap pembelajaran dan memperbaiki ketidakseimbangan kekuatan, sementara memprioritaskan apa yang oleh terapis disebut “saling menguntungkan” (atau timbal balik) dalam membangun hubungan .

Kerendahan hati budaya menantang gagasan “keahlian” dalam percakapan tentang budaya. Ini mendorong orang untuk mengadopsi pandangan dunia yang lebih luas dan menempatkan orang lain, bukan diri mereka sendiri, di tengah perjuangan untuk keadilan rasial.

Kompetensi budaya adalah alasan seorang manajer kulit putih melenceng Kerapuhan Putih untuk istilah dan definisi yang relevan sebelum rapat staf mereka berikutnya untuk menyoroti “wokeness” mereka. Kerendahan hati kultural adalah alasan mengapa manajer yang sama membaca teks-teks yang lebih radikal tentang anti-rasisme dari penulis kulit hitam – secara pribadi, tidak terlihat – sambil secara bersamaan menantang diri mereka sendiri untuk membahas bagaimana hak istimewa sosial dan situasional mereka berdampak pada karyawan mereka, keputusan perekrutan, dan dinamika tempat kerja.

Pencarian kompetensi budaya adalah apa yang memaksa orang kulit putih untuk melakukannya kirim sejumlah kecil uang untuk kenalan kulit hitam acak yang mereka ikuti di media sosial (“Terima kasih ?!”) sebagai bentuk reparasi untuk kerja emosional dalam mendidik mereka sebagai pengikut. Kerendahan hati budaya mewajibkan Anda untuk menginterogasi apakah “hadiah” itu hanyalah penebusan dosa White.

Inilah diagnostik sederhana:

1. Apakah tindakan ini hanya melayani kebutuhan saya untuk merasa membantu, atau hanya untuk melayani orang lain?
2. Jika saya percaya tindakan ini untuk orang lain, apakah tindakan khusus ini cara paling berdampak untuk melayani mereka?
3. Apakah saya membuat asumsi tentang penyebab dan / atau kelompok orang ini?
4. Apakah saya membuat asumsi tentang jenis peran atau tempat apa yang harus saya ambil dalam tujuan ini?
5. Sudahkah saya berkomitmen pada diri saya untuk belajar seumur hidup dan merenungkan pertanyaan-pertanyaan ini, tanpa lebih membebani mereka yang paling langsung terkena dampak oleh penyebab ini?

Orang kulit putih Amerika yang terus membeli semua salinan Kerapuhan Putih dan Cara Menjadi Anti-Rasis – yang membaca daftar bacaan untuk “mengejar” realitas yang kita alami – kita semua harus mengakui, dengan rendah hati, bahwa bacaan secara harfiah adalah yang paling tidak bisa mereka lakukan.