Kapan Hidup Akan Kembali Normal? Semoga, tidak pernah

Tidak peduli bagaimana saya menghadapi masing-masing hari yang aneh ini, sesuatu terasa aneh. Pada hari-hari ketika saya merasa kreatif, jernih, dan bahkan berterima kasih atas beberapa efek samping dari jeda global yang hebat ini – biasanya pada akhir pekan ketika saya mengabaikan berita – saya juga merasakan sedikit rasa bersalah. Saya harus berpikir tentang jumlah kematian, kegagalan pemerintah, dan kesenjangan kekayaan daripada membaca tentang teknik pernapasan India kuno atau menikmati aroma wisteria di jalan-jalan lingkungan saya, bukan?

Dan kemudian, pada hari-hari ketika saya sedih, rendah, dan tertekan, saya menghukum diri saya karena merasa seperti itu, ketika saya memiliki apa yang tidak dimiliki banyak orang: kesehatan, keluarga yang mendukung, pekerjaan, makanan.

Ini jungkat-jungkit yang melelahkan: Di sana adalah kesedihan untuk semua yang kita telah kehilangan dan akan kehilangan, dan ada harapan bahwa peristiwa yang luar biasa, leveling ini akan membawa perubahan ke dunia yang sangat, sangat rusak sebelum ini. Dan keyakinan muncul: Kembali ke “normal” seharusnya tidak menjadi tujuan kami.

Sejak kuncian dimulai, kekurangan dan ketidaksetaraan kapitalisme Amerika telah terungkap dengan sangat cepat: Orang-orang kehilangan apa yang disebut pekerjaan stabil tanpa peringatan atau pesangon; perusahaan raksasa yang meminta bantuan pemerintah; rantai pasokan yang kompleks goyah, meninggalkan rak supermarket kosong. Banyak yang sudah mulai bertanya: Jika pekerjaan yang kita lakukan sepanjang hari bisa menguap dalam semalam, apa yang dikatakan tentang sifat pekerjaan itu, atau sistem ekonomi yang mereka andalkan?

Ketika perubahan iklim menjulang – menjanjikan gangguan global yang semakin banyak – Covid-19 telah bertindak sebagai semacam bayangan brutal. Jika perubahan iklim adalah keadaan darurat yang bergerak lambat, coronavirus adalah yang paling cepat dalam pencahayaan, menunjukkan kepada kita keterbatasan parah dari ekonomi global yang terobsesi dengan pertumbuhan dan meminta kita untuk mengubahnya sebelum terlambat.

Dalam abu dan puing-puing, dahaga untuk menata kembali dunia yang lebih baik dan lebih setara telah muncul. Penulis seperti Rebecca Solnit, Arundhati Roy, dan Naomi Klein telah meminta orang untuk menggunakan krisis ini untuk menghidupkan kekuatan yang ada secara historis menciptakan perubahan sosial radikal dan masyarakat yang lebih progresif dan welas asih – dari negara kesejahteraan Eropa hingga New Deal.

Di sisi lain, tentu saja, ada keinginan yang dapat dipahami untuk kapitalisme untuk kembali ke tempatnya, untuk membendung kehancuran ekonomi dan kembali ke sistem yang ada sebelumnya, tidak sempurna seperti apa adanya. Bagi mereka yang kehilangan pekerjaan atau berurusan dengan penyakit atau kematian, membayangkan masa depan ekonomi alternatif mungkin merupakan hal terakhir dalam pikiran mereka, dan memang demikian.

Tetapi bagi kita yang memiliki hak istimewa untuk menghirup aroma wisteria sejenak dan membayangkan apa yang akan terjadi selanjutnya, “jeda hebat” ini juga terasa seperti momen luar biasa untuk dinilai kembali. Sebagai Julio Vincent Gambuto menulis dalam tindak lanjutnya virus Menempa karangan: “Ini adalah kesempatan sekali seumur hidup untuk berhenti berlangganan sehingga Anda dapat berlangganan kembali ke kehidupan yang Anda inginkan.”

Perubahan besar-besaran terjadi dalam banyak cara – tentu saja, memilih menjadi besar. Tetapi krisis ini bukan hanya global dan struktural; itu juga pribadi. Membongkar mesin kapitalisme mungkin tidak realistis, tetapi ada cara praktis kita mungkin membingkai ulang hubungan kita dengannya.

Dan perubahan praktis itu mungkin relatif kecil. Mereka tenang dan lembut dan mereka mulai, secara harfiah, di luar pintu depan kami. Dalam banyak hal, pandemi telah menunjukkan kepada kita apa yang mungkin.

Ketika saya baru-baru ini bertanya di media sosial bagaimana hubungan orang-orang dengan kapitalisme telah diubah oleh krisis, seorang teman yang kehilangan pekerjaan mengatakan bahwa dia telah memperhatikan berapa banyak uang yang dia gunakan untuk menghabiskan umbi, kopi, mode cepat, dan dry cleaning – the kenyamanan yang dia andalkan saat dia sibuk bekerja. Yang lain menghargai betapa jauh lebih bergizi yang dia rasakan dari memasak dan makan bersama teman serumah, daripada masing-masing secara individual membeli makanan dan bungkus makanan.

Hal-hal kecil ini menunjuk ke hal yang jauh lebih besar. Kita tanpa disadari telah menjadi martir dalam sistem ekonomi ini, gagal melihat cara-cara yang bukan saja kapitalisme gagal melayani kita, tetapi sering juga menyakiti kita. Kapitalisme memberi tahu kita bahwa kita semua Layak terletak pada produktivitas kita, yang berarti kemampuan kita menggunakan waktu secara efektif untuk mendapatkan uang. Ini adalah trik yang cerdik, menggiring ambisi pribadi dan, dalam prosesnya, membujuk kita untuk bekerja sampai mati (secara harfiah!) Untuk melayani sistem yang hanya menguntungkan sedikit orang.

Dan tidak heran kita memiliki titik buta ini. Rampasan kapitalisme – dengan smartphone dan glamor dan sushi Photoshopped dikirim ke pintu Anda – adalah sangat memikat ke otak tingkat dasar kami.

Tetapi seperti yang banyak orang temukan selama pandemi ini, membuang kecanduan pada kedekatan, kenyamanan, dan kebaruan memungkinkan kita untuk menemukan kembali kesenangan yang datang dari tugas-tugas sehari-hari dan unsur, seperti membuat roti, atau berhenti mengobrol dengan tetangga (dari jarak aman) saat jalan pagi.

Dan mungkin yang paling dalam, orang-orang terpaksa memperhatikan caranya lanskap dalam berubah ketika rutinitas produktivitas dan rubrik kami untuk mengevaluasi pencapaian dihapus.

Tentu saja, melawan dominasi kapitalisme bukan hanya tentang memasak di rumah dan kualitas meditatif dari adonan adonan. Dibutuhkan pembingkaian ulang yang radikal tentang bagaimana kita berpikir tentang peran kita sebagai konsumen, warga negara, dan anggota masyarakat.

Meskipun secara kolektif peristiwa traumatis secara historis menyebabkan perubahan progresif secara sosial, tidak ada jaminan perubahan besar akan datang dari pandemi ini. Kita harus secara aktif memastikan itu terjadi.

Kebutuhan itu sangat mendesak, dan itu harus dimulai dengan semacam penggalian dunia batin kita. Kita perlu menemukan kekuatan untuk menghadapi ketakutan kita dan tantangan ke depan. Seperti yang dikatakan oleh guru meditasi dan psikolog Tara Brach:

Tepat pada titik waktu ini, jika Anda disengaja [about] bagaimana Anda ingin bergerak melalui ini, penderitaan yang muncul dapat mengubah Anda menuju sumber daya terdalam Anda. Kami agak didukung ke dalamnya. Ke dalam keberanian kita, ke dalam kebijaksanaan kita, dan cinta kita

Itu bicara penuh patut didengarkan. Brach selanjutnya membahas peran yang dimainkan ketakutan dalam pandemi ini. Daripada memikirkan rasa takut ini sebagai sesuatu yang harus segera dihilangkan ketika itu muncul dalam diri kita, dia mendesak kita untuk memeriksa kegunaannya: “Dalam banyak hal… kita belum bangun dan cukup takut untuk melakukan apa yang perlu kita lakukan untuk mencegah sebanyak apa yang akan terjadi. Ketakutan adalah bagian yang cerdas dari kita. ”

Kita sebenarnya harus takut hal-hal akan kembali normal. Takut dengan cara yang banyak dari kita tidak pernah lakukan sebelumnya. Ketakutan itu mencoba memberi tahu kita sesuatu.

Karena kita lebih dari pekerja dan konsumen. Kami adalah tetangga, teman, guru, orang tua, pengasuh, dan tabib. Kami adalah tukang kebun, tukang roti, selokan, tukang kayu, seniman, penulis, dan pembuat. Begitu kita menerima bahwa nilai dan nilai intrinsik kita terletak pada lebih dari sekadar keluaran ekonomi kita, kita dapat mulai menghuni sepenuhnya peran-peran ini yang tidak ada hubungannya dengan mendapatkan penghasilan.

Dengan melakukan itu, kita juga bisa merangkul gagasan untuk menjadi lebih bergantung satu sama lain. Kita dapat berdagang hasil bumi dengan teman-teman yang memiliki kebun, atau menukar topeng buatan tangan untuk sepotong roti; kita dapat berbagi layanan pengasuhan anak dan mengoordinasikan pembersihan lingkungan dan upaya-upaya keluar-suara. Kita dapat secara sukarela membantu mereka yang bergumul, dan menerima bantuan ketika diri kita membutuhkannya. Kemudian, kita mungkin menemukan diri kita sedikit kurang bergantung pada gaji dan rantai pasokan global genting yang, sekarang kita tahu, dapat goyah setiap saat.

Cukup membeli lebih sedikit adalah tindakan perlawanan itu sendiri, dan kelompok “Beli Tidak Ada” yang berbasis lokal di Facebook dan situs lain menawarkan cara untuk mendapatkan apa yang Anda butuhkan dari orang-orang yang tinggal di sekitar Anda. Membuat pembagian keterampilan dan pertukaran di komunitas Anda juga bisa menjadi cara untuk mengambil manfaat dari sumber daya di sekitar Anda, dan menawarkan sesuatu sebagai imbalan – baik itu pengasuhan anak, kelebihan buah dari halaman belakang Anda, atau pelajaran yoga.

Bukan kebetulan bahwa ketika pandemi itu terjadi dan sistem ekonomi kita mulai pecah, banyak yang menemukan diri mereka sendiri untuk mengenal orang-orang di sekitar mereka untuk pertama kalinya, dan kebangkitan disebut “saling kelompok bantuan”Menjadi cara banyak orang bertahan hidup.

Saya tahu apa yang Anda pikirkan. Tentu, berbagi bibit tomat dan mendukung bisnis lokal dan membeli kotak CSA semuanya baik – tetapi mereka tidak akan mengubah kapitalisme. Sana adalah kritik yang valid dari gerakan konsumsi sadar, itu hanya kapitalisme mengenakan pakaian hijau untuk meredakan rasa bersalah liberal.

Dan ya, kegagalan kapitalisme bersifat struktural. Pasar petani dan tetangga yang ramah tidak akan memberi kita perawatan kesehatan yang disosialisasikan – dan kita tidak harus membatasi keterlibatan masyarakat kita dengan pilihan kita dalam konsumsi pribadi.

Saya juga menyadari wacana yang menyarankan bahwa jika Anda menemukan saat ini generatif, penuh harapan, atau produktif secara spiritual, maka Anda harus menjadi orang istimewa yang hanya dapat merasakan hal-hal seperti itu karena Anda memiliki kebun dan gaji. Itu mungkin benar. Optimisme di saat seperti ini mungkin memang salah kaprah.

Tapi saya juga belum mendengar ada yang menyarankan alternatif yang layak. Apakah lebih baik berkubang dalam kesengsaraan kita, tidak berani membayangkan bagaimana dunia atau diri kita akan berbeda setelah itu, supaya kita tidak terdengar seperti kepingan salju istimewa? Saya pikir saya akan mengambil risiko menjadi sasaran kemarahan seseorang di Twitter.

Ketika kita dengan pesimis berasumsi bahwa sistem akan kembali seperti semula, kita lupa kita memiliki peran untuk dimainkan dalam kejadian itu. Sebaliknya, jika kita memilih untuk melakukan beberapa bentuk perlawanan – dengan menjadi lebih bergantung satu sama lain dan kurang pada validasi yang diberikan kapitalisme – kita juga mendapatkan manfaat tambahan dengan menjadikan hidup kita lebih kaya dan lebih baik.

Anda bahkan mungkin menemukan keinginan Anda untuk berbelanja – bahwa obat mujarab orang Amerika telah ditawarkan dalam setiap krisis selama hampir satu abad – berkurang Anne Helen Petersen baru-baru ini menulis BuzzFeed. Orang Amerika menghabiskan lebih sedikit dan meminjam lebih sedikit, dia menunjukkan, bukan hanya karena pengangguran naik dan belanja secara logistik sulit, tetapi juga karena mereka menemukan cara lain untuk hidup.

“Bagaimana jika kita memutuskan bahwa segala sesuatunya tidak harus seperti sebelum semua ini terjadi?” dia bertanya. “Bagian dari pergeseran itu akan melibatkan memajaki perawatan kesehatan yang kaya dan membingungkan dari pekerjaan; itu akan melibatkan pembentukan dan perlindungan serikat pekerja dan fokus pada penerapan kembali sistem pengaturan, desentralisasi produksi, dan pemulihan rantai pasokan. Dan itu juga bisa berarti melepaskan diri dari gagasan bahwa membeli barang adalah solusi untuk masalah kita. “

Itu adalah visi penuh harapan, dan ada beberapa alasan untuk harapan itu. Jika Anda berpikir orang terlalu tertarik pada diri sendiri untuk mempertimbangkan menghabiskan waktu mereka selain untuk mengumpulkan dan menunjukkan kekayaan, pertimbangkan ini: Sebagian besar penduduk dunia tetap tinggal di rumah – dengan biaya pribadi yang besar – untuk mencegah orang lain jatuh sakit. Beberapa bulan yang lalu, kita bahkan tidak akan bisa merenungkan pengorbanan skala besar semacam itu. Sementara pandemi telah menunjukkan banyak sisi buruk masyarakat kita, ini adalah salah satu aspek yang pasti dapat memicu optimisme.

Sebelum terkena virus, kadang-kadang saya menghabiskan waktu berhari-hari dalam semacam contemplative fug, bersedih tentang cara hidup kita yang berakhir karena perubahan iklim, dan bertanya-tanya seperti apa dunia yang akan datang. Saya tidak tahu bahwa saat kebenaran akan segera datang. Namun di sinilah kita sekarang.

Hal-hal tidak akan kembali “normal,” dan tidak apa-apa. Tugas Anda sekarang adalah menemukan peran yang akan Anda mainkan dalam menciptakan dunia yang kita butuhkan selanjutnya. Ini untuk menahan kesedihan sekaligus harapan sekaligus, dan untuk bertanya: Apa krisis yang Anda alami?

Menemukan jawabannya sangat mendesak. Tapi setidaknya kita punya waktu.