[ad_1]
Kepanikan dan stres itu menular. Begitu juga dengan kedamaian.
Tdi sini tidak akan ada kekurangan cara untuk mengingat tahun 2020, tetapi dari sudut pandang kolektif tubuh kita, ingatan yang paling jelas mungkin adalah salah satu kepanikan. Sirene, pembersih tangan, melesat melintasi trotoar saat seseorang bergerak terlalu dekat. Virus itu bukan satu-satunya hal yang menular tahun ini – kecemasan tinggi kami yang berkepanjangan juga.
Tapi sekarang Electoral College telah memilih, dan vaksin sedang diberikan di A.S. dan Inggris, tenor kehidupan terasa sedikit berbeda. Lebih tenang.
Itu akan mudah untuk menganggap ini sebagai omong kosong mistik (atau setidaknya bias konfirmasi), tetapi ini lebih dalam dari itu. Kepanikan dan stres dan ketakutan menular, tetapi begitu juga ketenangan dan istirahat dan pelepasan. Pemahaman yang lebih dalam tentang dinamika ini – yang berkaitan dengan sistem saraf otonom kita, dan bagaimana kita berevolusi untuk hidup bersama dan menanggapi satu sama lain dalam kelompok – mungkin dapat membantu kita menjalani kehidupan yang lebih membumi dan murah hati. Dan jika beberapa perasaan “normal” turun ke dalam kehidupan selama empat tahun ke depan, itu juga dapat membantu kita menemukan lebih banyak kasih sayang dan dukungan bagi mereka yang selalu menjalani kehidupan dalam keadaan sangat waspada.
Ketenangan itu kolektif
Kecenderungan sistem saraf manusia untuk mengatur bersama, atau mencocokkan apa yang dirasakan oleh manusia lain yang dekat dengannya dipelajari dengan baik dalam pengaturan satu lawan satu, seperti dalam kemampuan pengasuh untuk mengatur bersama dengan anak yang sedang mengamuk. Tetapi regulasi bersama juga bisa menjadi dinamika kelompok yang lebih besar. Mungkin salah satu tempat terbaik untuk merasakan bermain sendiri adalah studio yoga.
Naomi Annand adalah pemilik studio yoga dan penulis Yoga: Panduan Kehidupan. (Pengungkapan: dia juga guru yoga yang pertama kali menghidupkan konsep-konsep ini untuk saya dalam kehidupan nyata.) Dia memiliki cara yang mudah diingat untuk menggambarkan perasaan di sebuah ruangan ketika sekelompok orang berhasil mengatur sistem saraf mereka secara kolektif. usaha: sup yoga.
“Ada sejumlah aliran atau ritme, dan saya sering merasa seperti konduktor musik,” kata Annand tentang mengajar di kelas. “Ini hampir seperti atmosfer di ruang angkasa yang berubah – menjadi lebih padat dan berubah menjadi sup yoga. Setelah beberapa gerakan dan napas… benda-benda keluar, tiba-tiba menyatu satu sama lain dan semua orang menyadari bahwa kita semua hanyalah bagian dari benda ini, kolektif ini. Dan Anda mungkin berpikir, ‘Hal yang selama ini saya fokuskan atau merasa sangat tertekan sebenarnya bukan milik saya. Itu dibagikan. Itu milik semua orang. ‘”
Deskripsi yang kurang puitis tentang dinamika ini dapat ditemukan di teori polivagal, yang dikembangkan oleh ahli saraf Stephen Porges. Teori polivagal menyatakan bahwa ada bagian dari sistem saraf kita siap untuk keterlibatan sosial. Ini membantu kita mencapai keadaan yang lebih tenang dan lebih teratur dengan mendeteksi dan menanggapi semua jenis koneksi non-verbal dan sosial, seperti senyuman di wajah seseorang. Kelas yoga menyediakan semacam laboratorium di mana, melalui praktik seperti gerakan perlahan yang penuh perhatian, memperdalam napas, dan melantunkan mantra, para praktisi tidak hanya dapat terhubung dengan kemampuan tubuh mereka sendiri untuk mengatur respons stres, tetapi juga mendapat manfaat dari orang lain. di dalam ruangan. (Menariknya, Annand mengatakan dia juga melihat permainan ini di kelas online selama pandemi.)
Kompleks industri kebugaran telah melatih kita untuk memikirkan pekerjaan menjadi tenang dan berpusat sebagai upaya pribadi tunggal untuk membantu kita bertahan dari kapitalisme kejam. Tetapi pemahaman tentang sifat kolektif dari sistem saraf kita dapat memberi tahu kita sebaliknya. Dan itu tidak hanya harus terjadi di sanggar yoga. Membangun “ketahanan dan keintiman” ini, sebagaimana Annand menyebutnya, di dalam diri kita sendiri adalah sesuatu yang dapat kita lakukan dalam banyak praktik lain sepanjang hidup kita, dari terapi dan meditasi hingga memprioritaskan istirahat daripada produktivitas. Kita kemudian dapat menggunakan energi yang kita peroleh dari praktik itu untuk pengejaran yang lebih berwawasan sipil, seperti mengatur dalam komunitas kita dan menyediakan tempat istirahat bagi orang-orang yang tidak memilikinya, daripada menutup diri kita sendiri ke dalam gua-gua kecil untuk berurusan dengan semua. stres.
Ketenangan adalah tugas
Dalam konteks tahun 2020, tetap tenang adalah semacam ajakan bertindak. Ketika Anda menciptakan perasaan koneksi dan stabilitas dalam diri Anda, Anda dapat menggunakan dasar itu untuk bertindak mendukung orang-orang yang lebih rentan, atau mereka yang dipaksa oleh dunia kita yang tidak setara untuk menjalani hidup dalam keadaan yang sangat waspada. Bahkan jika kondisi eksternal tahun depan memungkinkan sebagian dari kita untuk sedikit tenang, masalah mendasar yang kita hadapi – keadaan darurat iklim, ketidakadilan rasial, tidak dapat diaksesnya makanan dan perumahan yang memadai, perkembangan teori konspirasi – akan tetap ada. .
Tetap tenang bukanlah tentang mengabaikan hal-hal yang benar-benar mengerikan yang terjadi di berita atau ketidakadilan nyata yang dihadapi banyak orang. Sebaliknya, menumbuhkan ketenangan dan keintiman dalam diri sendiri itulah yang memberi kita ketabahan untuk tidak berpaling. Ini membantu kita mendorong orang lain untuk melakukan hal yang sama. Saat kita tenang, kita bisa melampaui kesejahteraan kita sendiri dan meningkatkan kemampuan kita untuk terlibat dengan dunia dengan cara yang lebih berpikiran adil.
[ad_2]
Source link
